聖学院エピソード

聖学院大学は東京より約30分の通学電車により、最寄りの高崎線宮原駅、埼京線日進駅が利用可能な立地にあります。但し、両駅から本学までは徒歩で15～20分程度要することもあって、早い時期より学内スクールバスの要望は学生や父母の方々よりありました。それとは別に教職員については専用送迎バスが大学創設当初より運行されていました。聖学院大学では宮原駅からの路線バス運行の働きかけを積極的に行い、宮原から指扇へ向けての路線定期バスという形で実現しました（聖学院大学前バス停から大学までは多少距離がありますが…）。

その後、大学後援会が中心となり大学と協力して学生達のためにスクールバスを走らせたいという希望に向けて検討が続けられ、約１年の準備期間の後、2000年度より正式に大学－宮原駅、大学－日進駅間のスクールバスを運行させることができました。その後、日進駅からのスクールバスは運行停止となり、現在は、「大学─宮原駅」、「大学─西大宮駅」間にて運行しています。

現在３台または４台のバスにより約15分から30分間隔で運行されており、大学後援会の全面的なバックアップのもと、学友会や同窓会からの援助もいただきながら、年間のべ約12万人もの学生たちの足として利用されています。また、教職員の方々の通勤用としても利用され、今では不可欠な大学の顔となっています。

駒込キャンパス（女子聖学院中学校高等学校敷地内）にあった、旧宣教師館は東京都の重要文化財にも指定された雰囲気のある美しい建物でした。この建物はニューヨークで設計されたもので、屋根や窓枠が洋風の造りになっています。屋内は、ナラ材で組まれた床の模様や、曲がり角の沢山ある階段、凝った手すりなどに、明治の職人たちの熱意がうかがわれます。

1907年に建てられましたが、かつてはこの学校で教えた宣教師の家族が住んでいました。聖学院の田端駅側にある聖学院通りという路地から見ることができました。

聖学院大学が掲げる標語の"Pietas et Scientia"というラテン語は、英語では"Piety and Science"すなわち「敬虔と学問」と訳される言葉です。
聖書には「主を恐れることは知恵のもとである、聖なる者を知ることは悟りである。」（箴言第９章10節）とありますが、人類はクローン人間に代表されるように遺伝子や生命操作をもなし得るようになり、科学の進歩はめざす目的も知らずにただ暴走する勢いです。またあらゆる分野で知識は増大し、かえって青少年の学力崩壊現象が起きています。知識が増大して、知恵は貧しくなりました。本学は、プロテスタント・キリスト教の精神に基づき、自由と敬虔を尊重しつつ、真理を探究しようとする大学です。従って大学の中枢に礼拝を持っています。そこで、神の私たち人間への愛が語られ、私たちは神への敬虔、人々への敬愛、私たちの貧しさを知ります。神に見守られている私たちはしっかりした存在基盤のもと、喜びをもって学問に励むのです。そして学問の本当の目的を知っていくのです。

ギリシア・ローマ時代の格言の中には今も広く世界中で使われているものが数多く残されていますが、その中の一つに紀元１世紀のローマの社会風刺詩人、デキムス・ユニウス・ユヴェナリス(L Decimus Junius Juvenalis A.D.50-130)の言葉として一般に広く知られている「健全な精神は健全な身体に宿る(mens sana in corpore sano)」というものがあります。聖学院大学では2002年度まで大学の全学行事としてスポーツディを毎年春に行ってきましたが、女子聖学院短期大学の伝統を受け継ぐ形で、2003年度からはこのイベントをユヴェナリスの名に因んでジュベナリス祭と呼ぶことになりました。

なお、ユヴェナリスのこの「健全な精神は健全な身体に宿る」という言葉は、本来は必ずしもこのような意味で語られた言葉ではないことは今では通説になっているようです。確かに健全な肉体を持つ者が、必ずしも健全な精神を持つとは限らないですし、また、どんなに健全な精神と肉体を持とうと思ってもそれがかなわない人もいます。大切なことは、たとえ自分自身が健全な精神と肉体を持っていたとしても、そうでない人を思いやる気持ちが大切なのではないでしょうか。

一般に「学園祭」とか「大学祭」、「文化祭」などと様々な呼び名で行われる催しは、学生の皆さんが主体となって様々な趣好を凝らし、またいろいろな計画やプログラムを盛りだくさんに準備し、外部からも卒業生は勿論、近隣の方々や学生、教職員の家族など多くの人を招いて楽しむという年に一度の大イベントと言えるものでしょう。私たちの大学ではこれを「ヴェリタス祭」と呼んでいます。「ヴェリタス」とは「真理」ということですから、見方によってはたいへんにいかめしい名前をつけたものだ、と思われるかも知れません。おそらくどこの学園祭においても、文化の香り高いプログラムとして講演やシンポや研究発表などもありますが、しかし何よりも一番人気があるのは、音楽や芸能人を招いての催しや食べもの、飲みものなどの模擬店ではないでしょうか。しかし、聖学院大学では「真理の探究」が人類普遍の価値であり、大学の使命であることを、自覚的に学内のみならず、大学が関わる全ての方々に発信したいとの願いをもってきました。

被造物である人間が本当に人間らしく自由に生きるためには、神の愛を確信し、素直な心、誠実な態度で常に努力する姿勢が大切です。また、真理を得ようと望む時、祈りのうちに心の清らかさを保ち、それを日常から高めることが必要となります。そして、人類全体の幸福を実現するためには、一人ひとりが平和を求める心で隣人愛にめざめ、お互いに助け合う心をもつことが求められています。聖学院大学では日々の教育研究活動を通して、また学園祭という場を用いてこのような人生観、世界観を、広くこの世の中に発信していきたいと考えています。

1967年４月埼玉県上尾市に開設されました。初年度は英文科のみでスタートしましたが、その翌年には国文科が増設され、さらに1975年には児童教育学科が増設されました。

1988年に開設された聖学院大学に人文学部が増設されることに伴い、短大の児童教育学科は1992年に大学の児童学科として発展的に改組されました。さらに、1998年には英文科、および国文科が改組転換により大学人文学部の中に日本文化学科と人間福祉学科を生み出し、さらに既に大学に設置されていた欧米文化学科と児童学科の入学定員を増やすことになりました。その結果、女子聖学院短期大学は1999年３月をもって32年に及ぶ歴史を閉じることになったのです。

女子聖学院短期大学はプロテスタント・キリスト教の伝統にのっとり、堅実にかつ活発に教育、研究活動に進んできました。1967年以降の短期大学前半の歩みは、「何もなかった、そして全てが与えられた。」という言葉に代表されるように、神への深い信頼と感謝の気持ちが込められています。開設当初の数年は財政面での大変な苦労がありました。しかし、その苦労が克服され、校舎が次々に建設され、施設設備が次第に充実していったのです。教室の中の真理探究だけでなく、ゼミ旅行、軽井沢キャンプ、アメリカでのホームスティ、入学式後の２泊３日の軽井沢スクール、ジュベナリス祭、緑聖祭、そして現在では大学キャンパスの風物詩となっているクリスマスツリー点火祭、さらにキャップとガウンを身につけた晴れの卒業式などの一コマ一コマは今も短大卒業生の方々の心に深く残っていることでしょう。女子聖学院短期大学の卒業生は11,500人を超えています。
真の神との出会いにより生きる根拠を見出すこと、学生と教職員の暖かい交流などは、現在も聖学院大学に伝統として引き継がれています。